잊혀진 재미한인 흑인 인권 운동의 역사: 김호철과 스카츠보로 사건 (1931), 한흑구과 흑인문학

플로이드 피살을 계기로 최근 여러가지 새로운 것들을 알아가고 있는데, 일제 강점기에 흑인 인권 향상을 위해 애 쓰셨던 한인이 있었군요. 스카츠보로 사건에 어떻게 연루가 됐는지는 구체적으로 언급이 안돼 자랑스러움과 호기심을 갖고 나름 찾아 보는데 역시 검색이 쉽지 않네요. 아마도 광복 후 (아마도 당연히) 북쪽으로 가서 그런걸까요. 야튼 흑인을 위해 또 미국에서 사회주의운동을 펼치는 한인들이 있었다는 것만으로도 제겐 정말 새롭네요. 덕분에 생각이 많아지는 오후네요. 잘 봤습니다.

답글 주셔서 감사합니다, 오하이오님. 네, 제 지인이 어떻게 이런 사료를 찾아 내었는지 저도 그저 신기할 따름입니다. 우리가 역사에서 이미 알고 있다고 생각하는 것이 얼마나 제한적인지, 직접 파보기 전까지는 함부로 말할 수 없다는 것을 다시 한번 느꼈습니다. 김호철이 해방 후 북한에서 활동했다고 하니 추측 건데 북쪽에 관련 자료들이 좀 더 있을 것 같습니다만, 현재의 냉각된 남북관계와 중단된  학술교류 (+국가보안법) 때문에 이 인물에 대한 추가 연구는 당분간 어려울 듯 합니다.(재미한인독립운동과 미국 공산당 운동의 역사의 일부로서 현재도 진행형인 연구이네요). 저도 1920-30년대 흑인 인권 운동에 공산주의 세력의 지원과 기여가 컸다는 것도 이번에 처음 알았습니다.

https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailview/research.html?dbGubun=SD&category=Research&m201_id=10015869

궁금해서 찾아 보니깐, 1930년대에 시카고를 중심으로 재미한인 사회과학연구회 라는 단체가 있었네요.

Lewis Institute 은 지금 어떻게 되었나 봤더니, 1940년대에 합병이 되서, Illinois Institute of Technoogy 가 되어 있네요.

좋은 자료 올려 주셔서 감사합니다, 남쪽님.

이승만 연구의 권위자인 고정휴 선생님이 재미한인 사회과학연구회로 논문을 쓰신줄 몰랐네요. 덕분에 많은 공부가 되었습니다. 

그런데 이 논문에서도 오하이오님이 궁금해 하셨던 것처럼 김호철이 구체적인 어떻게 흑인인권 운동에 참여했는지는 밝히지 않아 조금 아쉬움 감이 없잖아 있습니다.

그래도 이 논문 읽으면서 관련 하여 한가지 찾은 건, 사회과학연구회의 창단 멤버이자 이후 영미문학자로 활약한 한흑구라는 분의 이야기입니다. 한국인으로서 흑인문학 연구의 선구자였네요. 연구자로서, 문학에 투영된 흑인 사회의 목소리를 한국에도 전하고자 한 좋은 사례인 것 같습니다.

한흑구(한국민족문화대백과사전) (1909-1979)

"...미국에 유학할 때 동인지에 영시를 쓰고 필라델피아의 신문에 동양시사평론을 기고하기도 하였으며... 광복 후 1945년 월남하여 수필 창작에 주력하면서 1948년에 서울에서 포항으로 거처를 옮겼으며, 이 무렵부터 「최근의 미국문단」(1947)·「이마지스트의 시운동」·「흑인문학의 지위」(1948)·「윌터휫트맨論」(1950) 등 미국문학 및 작가론에 대한 평론을 발표하였다. 특히 『동광』·『개벽 開闢』 등에 흑인의 시를 최초로 번역, 소개한 대표적인 전신자(轉信者)로 일컬어진다. 저서로 『현대미국시선 現代美國詩選』을 편역하여 1949년선문사(宣文社)에서 출간하였다."

한분이 더 추가 되었군요. 흑구라는 이름도 흑인의 시를 번역 소개한 인연과 관련이 있으려나요. 광복 후 남쪽을 택한게 독특하게 느껴지기도 하네요. 업데이트 감사합니다.